「授業年令」があり、真の著者は誰ですか？

歴史的仮説があるTsar Fyodor Ioannovichによって、農業の憂鬱さが最終的にロシアに落ちた。「令年令」という書類を発行した。彼は実質的に農民に解雇権を完全に奪われ、人々を愚かな奴隷にしました。これは労働牛の類推です。それにもかかわらず、「戒め」の文章自体は失われており、その内容に関する情報は非常にまばらです。歴史家が数世紀にわたって主張している出来事のもっともらしいバージョン。

正式に採用されたコンセプト

歴史の教科書によると、「教訓に関する法令ユリウス暦によると、「年」は1597年12月4日に署名されました。この法的規範の出現は、州で発生した危機的状況によって引き起こされました。 11月26日（聖ジョージの聖日）、7日、それぞれの土地の後には、その状態から抜け出すことができるまで、この法律は、高齢者の「（自分の欲望を述べると量を返済所有者を払って、一週間のために、それによれば、力に正確に百年だった前に"）ルーブルに銀色で。当時の価格はかなり高かったが、農民は自由に努めて、それを累積しようとした。この現象は大規模なものでした。しかも、しばしば、資金調達に失敗したために、一部の奴隷は単に逃げただけです。正式に認められたバージョンによると、「タイムリミット年の法令は」離れ地主から農民を禁じ。しかし、彼の反動的性質は限定されていませんでした。嫌な主人から逃げるだけでは不十分でした。 「戒厳令に関する法令」は、マスターが自分の召使員を5年間返すことができる特定の期間の調査を確立した。

"令"バージョンとその変形

証拠の欠如歴史家 - 物理学者と同じくらい - 彼の理論的概念の実験結果の間の矛盾。ロシア農民の奴隷化の過程の説明の主な2つのバージョンがあります。最初のもの（「ウズカノイ」と呼ばれる）によれば、それは厳密に16世紀の法的規範に基づいて起こった。 "戒厳令の令"が署名され、この瞬間から...しかし、この理論には枝分かれがあります。 VN Tatishchevによると、この文書はすでに1592年に存在し、その著者はFedor Ioannovichではなく、Boris Godunovであった。紙が紛失し、見つけられなかった。しかし彼女はそうだった。

考慮された "法令バージョン"はもちろん、それはもっともらしくありますが、多くの歴史的理論の共通の副特性に苦しんでいます。これは論理メッセージ専用に構築され、それ以外のものはバックアップされません。法令がなければならない、それだけだ。そして彼がどこにいるのか - これは別の質問です。 4世紀以上にわたって起こったことはほとんどなかった...

法令がありましたか？

公的生活の変化に対する「法令」の影響についてその国の「不動産」の返還について、家主の申立て書にその書類の名前が記載されていなかったことから判断することができます。それは非常に論理的なように見え、暴走師を見つけて納品することを要求しています。ザーの「戒厳令」を参照してください。それじゃない？結局のところ、請願は個人的な要求ではなく、法律の遵守のための請願になります。しかし、家主は、より抽象的な言語を排除することを好む、ツサールの憲章を参照していませんでした。

ここであなた、祖母、そして聖ジョージの日

現在書かれている唯一のもの紙の上に具体化された王族の意志の存在を確認する文書は、ノヴゴロドの僧侶の手紙であることができます。同時に、立法行為の日付と著者の両方は未知のままです。その創造をTsar Fedorに明白に帰属させることは困難です。最初に、彼の統治の年の間に、Godunov、「灰色の摂政」は実際に国を支配しました、そして、それはこの立法のイニシアチブを進めることができたのは彼でした。次に、文書自体が5年前に登場し、その後Borinskaya自体によって（またはその順序によって）（おそらく意図的に）破棄されたと想定するための非常に現実的な根拠があります。第三に、「保留命令」がIvan Vasilyevichによって採択されたが、少し後に法的効力を生じさせたことは、かなり可能性があります。これらすべてのバージョンにもかかわらず、事実は変わりません。セントジョージの日は16世紀の終わりに破壊され、農民は以前持っていた権利を失いました。