「手段は目標を正当化する」：発話の作成者。それは誰のスローガンですか？

私たちはこの言葉をよく聞きますが、したがって、私たちは、古典と現代の作品の中で、ほとんど会う。終わりは手段を正当化するか？何百人もの人々を困惑させる疑問。実践主義者は間違いなく「はい」と答えるだろうが、それは道徳的な観点から言えるだろうか？

文章はどこにあったのですか？

終わりが手段を正当化すれば、理解する方法目標は本当に良いと犠牲の価値があるのですか？死刑は、現代社会における良い例と考えることができます。一方で、基本的には、重大な犯罪を犯した人々にそのような刑罰が与えられ、その反復を防止し、残りの養成のために、彼らは彼らの生活を奪われます。

しかし、人が有罪であると判断するのは正しいですか？それはプロの殺人者を作成する価値があるのですか？人が間違って有罪判決を受けた場合、無罪を執行する責任は誰にありますか？

つまり、このトピックへの関心はかなり合理的です。 そして、現代の技術とこの永遠の問題を解決しようとする欲求とともに、これが許されていると当初考えていた人を見出す必要があるのは論理的です。なぜ彼の行動を正当化するために高い目標の背後に隠れることにしたのですか？しかし、情報を検索しても、誰が本当にこのスローガンの著者であるのかを理解することは困難です。

真実を求めて

最も信頼できる情報源の1つ今日は本とみなされます。そこから人々が情報を得て、歴史を学び、おそらくユニークな事実を見つけることができます。しかし、「手段は目標を正当化する」というフレーズの主題に関して、具体的な回答を見つけることは難しい。長年にわたる声明のために、それは多くの有名な思想家や哲学者によって使用されて言い換えられました。誰かが同意した、誰かが拒否したが、最終的に著者を見つけるのは簡単ではなかった。作者の主な候補は、マキアヴェッリ、イエズス会イグナティウスロヨラ、神学者ハーマンブザンバウム、哲学者トーマスホッブスです。

それは本当にマキアヴェリですか？

人々が興味を持ったとき： 「終わりは手段を正当化する...誰がこれをスローガンにしているの？」そして、ほとんどの場合、手のひらはXV-XVI世紀のイタリアの歴史的人物であるNiccolòMachiavelliに与えられる。

彼は有名な論文の著者です。優れた政治家のための教科書、特にその時代の教科書とも呼ばれる「ソブリン」。その活動以来何世紀にもわたっているにもかかわらず、彼の思考のいくつかは依然として関連性があるとみなすことができます。しかし、彼の作品にはそのような表現はありません。彼の見解は、ある意味ではこのフレーズによって要約することができますが、別の意味で要約することができます。マキャヴェリの哲学は、敵が彼の理念の裏切りを信じさせることに基づいています。目の中にほこりを投げ込んで驚かせるが、「より高い目標」のためにそれらを放棄しない。彼の見解は、手段が目標を正当化する理念に反する行動ではなく、政治的なゲームであることを暗示する。

イエズス会のモットー

もちろん、マキアベリの次の作者引用符はIgnatius Loyolaを考慮する。しかし、これはまったく間違っています。第一順位を手から手に移すことはできません。これらの思想家のそれぞれについて、意見はこの言い回しに反映され、言い換えれば同じエッセンスで反映されます。

しかし、それはソースが時間の経過とともに、フレーズへの関心が高まるだけなので、まったく異なっています。手段は目的を正当化するので、これはイエズス会に関連していますか？はい。あなたが少しの研究をするなら、最初の声明がEscobar-and-Mendozaによって策定されたことが明らかになります。ロヨラのように、彼はまたイエズス会であり、かなり有名です。彼のおかげで、この句は注文のモットーと信じている人もいます。しかし実際には、ローマ法王の批判の後、エスコバールは完全に放棄され、イエズス会のスローガン自体は「神の栄光へ」という言葉を読んでいる。

現代のジレンマ

私たちの寛容とヒューマニズムの時代（より正確に言えば、そのような理想に向かって努力している）、最終的に手段を正当化するという上位ランクの意見を見つけることは可能でしょうか？例は数多くありますが、主観的な意見に基づいています。政治家の誰もそのようなフレーズを直接言うことは決してないからです。一方、私たちは、常に自己教育の道具であったものを持っています。手紙で人類社会の欠陥を示す書籍とその著者。しかし今、影響力の領域は本だけに限定されない。

書籍、映画、コンピュータゲーム、他の現代の作品は何度も選択をして、その手段が目標を正当化するかどうかを決定しなければならない。その選択は、共通の利益の名において最大の悪と最大の悪との間でなされる。たとえば、英雄が決定する必要があります：それは包囲のために城を準備する時間を持つために村を犠牲にする価値があるのですか？それとも、村を救おうとするのが良いでしょうか。いずれにしても、第3の選択肢は存在しないようです。しかし、理想が満たせば、主人公は誰を生きるべきか、そうでない人を決めるようになり、彼の世界が救われると言えるでしょうか？もちろん、あなたが物語を読んで本質を深く掘り下げていくと、他の方法はないようです。しかし最終的には、著者は通常「良い意図」の価格を示し、読者に苦い終わりを避ける可能性について考えるチャンスを与えます。あなたの目を閉じて、あなたが正しいことをやっていることを確信する方が簡単な場合もあります。しかし、必ずしも最も簡単な道が正しいとは限りません。